De toutes les libertés conquises par l’homme à travers des siècles, la liberté d’expression a nécessité plus de sacrifices et de peines. Aujourd’hui, intervenant dans tous les domaines de la vie des sociétés, les médias se trouvent investis d’une lourde mission. L’évolution de l’espace médiatique connaît un rapide changement avec des effets parfois éprouvant.
Au Maroc comme en Algérie, qu’il est le citoyen qui ne ressent pas le besoin d’une éthique en matière d’information afin qu’aucun organe de presse ne s’arroge un avantage ou une position qui le rendent irresponsable de ce qu’il présente à ses lecteurs ? Qu’il est le citoyen qui ne souffre pas de la déformation systématique par les médias quant aux préoccupations des deux peuples, algérien et marocain ?
L’atmosphère défavorable qui règne actuellement entre les deux pays a permis une propagation d’informations mettant en exergue leurs animosités artificiellement machinées. Le voisinage entre les deux pays est vécu comme obscure, inquiétant et même dangereux. Les voisins sont sensés vivre et travailler en priorité sur ce qui les réunis laissant ouvert le débat sur leurs différents. Individus et sociétés voisines ne sont à même de communiquer que dans le respect de l’équilibre de leurs égoïsmes intrinsèques. Respect de la dignité de l’autre, là est la frontière de l’éthique. On dirait qu’en Algérie et au Maroc, on est victime d’un mal dont on ignore la cause, victime du passé, de l’inhibition et de la misère intellectuelle.

Il est toujours dur de reconnaître que ceux qui ont choisi, pour des raisons d’opportunisme révolutionnaire, l’égoïsme et l’aveuglement continuent de vivre dans un délire générant un refus d’admettre les changements intervenus ailleurs. Est-ce que le pouvoir algérien se trouve dans ce cas ? Il y a quelques années, personne n’aurait pensé continuer à soulever la question et toute la raison incitait à croire qu’il y aurait en Algérie rupture avec le passé.
La crise algéro-marocaine actuelle oppose essentiellement le pouvoir algérien au peuple marocain. Personne ne peut prétendre que le premier exprime fidèlement les sentiments du peuple algérien. Si cela devrait être le cas, le conflit prendrait à coup sûr une autre dimension. Comme il ne semble pas que les marocains nourrissent de préventions contre les algériens individuellement ou collectivement.
Le différent algéro-marocain est la conséquence inéluctable d’une certaine politique choisie par les dirigeants algériens, en ce sens, qu’on peut affirmer qu’elle a été voulue par eux. La perspective s’en dessiné depuis 1965, ils n’ont rien fait pour l’éluder. Un jour, on mettra en lumière les vraies causes de ce choix désastreux, mais il est exclu qu’on puisse y faire figurer un jour les intérêts vitaux du peuple algérien. Si les dirigeants algériens pensaient sincèrement que la question du Sahara est vitale pour l’avenir de leur pays, ils auraient permis un dialogue fructueux entre forces politiques des deux pays, et la crise aurait certainement été maintenue dans des limites raisonnables. Encore, faut-il préciser qu’on pourrait comprendre à la rigueur que l’Algérie tienne à garder coûte que coûte ce qu’elle administre. Mais comment justifier qu’elle veuille empêcher le Maroc de récupérer une partie de son territoire, qu’elle prétend ne pas revendiquer.

C’est une réelle tentative de réécriture de l’histoire que le front Polisario tente de mettre en place depuis plusieurs semaines alors que le marteau de la justice espagnole risque de s’abattre sur la tête de certains des dirigeants les plus éminents de la guérilla. En effet, craignant qu’une plainte déposée par l’association canarienne de victimes du terrorisme n’aboutisse à la condamnation à des peines de prison fermes de plusieurs des membres du conseil révolutionnaire.
Les faits reprochés au front Polisario remontent à la fin des années 70 et au début des années 80, faisant plusieurs victimes espagnoles, dont des pêcheurs des îles canaries mitraillés, ainsi que des ressortissants américains à bord d’un petit avion de tourisme, qui auraient été abattus « par erreur ».
En fait le Front Polisario craint qu’un retour à la pire période de son histoire –celle où il était classé comme mouvement terroriste par plusieurs pays et manuels d’histoire- ne soit effectué à l’occasion de la tenue du procès de plusieurs de ses dirigeants. A travers l’Algérie, le Front Polisario a donc activé ses relais espagnols, afin qu’ils fassent pression sur la classe politique espagnole, empêchant la tenue de ce procès historique.